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保契銳評丨我們可以從林生斌事件學到什么?

  • 2021年07月07日
  • 17:43
  • 來源:https://mp.weixin.qq.com/mp/profile_ext?action=home&__biz=MzIxMTc4MzY4Mg==&scene=124#wechat_redirect
  • 作者:程文章


保契銳評

人的一生,都是有命數的。只有自知者才可不怨人,知命者才不會怨天。


杭州保姆縱火案唯一的未亡人林生斌最近很火,甚至一度有網友戲稱微博欠他一個熱搜。



是是非非、真真假假,圍繞著“反轉”二字,各大平臺八卦不斷,焦點則主要集中于“消費亡妻”和“薄待岳父母”兩點。


對于是否“消費亡妻”,因事關人性道德,作為局外人,很難有準確的判斷,但對于“薄待岳父母”卻可以拿出來說一說。


在林生斌官宣二婚生女后,亡妻兄長以小文予以回應,短短幾百字似乎說盡人情冷暖。



但鑒于林生斌與綠城之間的索賠糾紛最終以調解結案,賠償金額、理由均無從得知,不過綜合目前各方信息,至少可以得出一個基礎性的結論——賠償款數額較高。而對于其是否應兼顧亡妻父母的合理經濟訴求,在情理之外,法律人士對其態度較為一致,即無須給付。



且不說其與亡妻父母之間的經濟糾紛蓋棺定論的結果會如何,其中一點卻值得所有人警醒——有些時候、甚至很多時候,法律并不能如你所愿。


當然,我們并不是要否定法律本身的效力,而是諸如經濟糾紛此類的個人恩怨,法律是無權干涉的,即便全面如《民法典》,其存在的基礎亦是首先尊重當事人的意思自治。


因此,在民商事領域,私力救濟往往是會被社會大眾所認可的一種方式。但作為現代社會的成熟公民,今天的私力救濟顯然不應該與中世紀的武士決斗相提并論,更多的應體現在充分運用現代化的科學方式予以事前的謀劃與布局。


而現代化的方式方法并不當然隨著時代的發展而被每一位社會公眾所知悉,一如解放初期的全民掃盲和此后的語數英教育一樣,普通人文化水平的普及和提升,需要教育行業持續不斷的付出和宣教。


具體到林生斌事件而言,其正向的價值至少體現在,讓更多的人完成了一次風險意識認知教育。



至于,其人設是否反轉,報以最大的善意對待每一位生者,都將是我們為自己種下的一份善因。


正如肖洛霍夫在《靜靜的頓河》中寫道的那樣,不要向井里吐痰,也許你還會來喝井里的水。


作為普通人,更多的時候我們可能無須為天地立命亦無須為往圣繼絕學。未雨綢繆,合理規劃好自己以及值得所愛之人的生活就是最好的志向,畢竟,這亦需大智慧。


從這個維度看,保險或許是不錯的選擇。


< END >



BaoQi

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