浩浩江海,慧智之源,古今中外,莫不然也。曹孟德釃酒臨江,橫槊賦詩,固一人一生一世之雄也;海航者御風(fēng)遠(yuǎn)涉,撫舷而思,濫觴互助互濟之近代保險制度。
或清風(fēng)徐來,水波不興,或陰風(fēng)怒號,濁浪排空,呈現(xiàn)江河湖海自然之態(tài);或洋房十座,或睡榻一間,或紅塵打拼,或詩酒田園,寫意世間際遇萬象;豆蔻年華,總是意氣風(fēng)發(fā),垂暮之季,難免漸行衰微;人生不如意事,總十之八九,自古難全:生老病死,悲歡離合,富貴貧賤,禍兮福兮,風(fēng)云際會,潮起潮落,開門關(guān)窗,河?xùn)|河西,繪寫人生豐富腳本。生命個體乃渺滄海之一粟,卻跋涉于數(shù)十年不可期之境,以無常為警策,以平安為祈愿。未雨綢繆,用戒不虞,親人關(guān)愛、朋友扶持、國家賑濟、社會援手,或時有缺如,或失之尊嚴(yán),或不保長效,俱不登制度優(yōu)越之殿堂,難入自尊自保之踏實境界。近代保險高處站立而俯首蒼生,秉持大數(shù)法則而惠及個體人生,其制度智慧與技術(shù)技巧相得益彰,其數(shù)理基礎(chǔ)與倫理基礎(chǔ)博大精深。
依存之道統(tǒng)御宇宙自然,互惠法則開悟人間俗眾。我為人人,厚德以載物;人人為我,晴雨自從容。慈悲為懷兮善安天下,互助共濟兮利己利人。保險乃可以安所居,寧遠(yuǎn)行,保家底,穩(wěn)業(yè)態(tài),補損缺,緩危機,紓家難,分國憂,安社稷,靜心性,潤人生,修佛緣。送薪碳于一人一戶之寒節(jié),此之謂個體有用性;伸援手于國家社會之艱難,此之謂社會責(zé)任感;施大愛于蕓蕓眾生之不虞,此之謂人性大慈濟。保險制度沿此價值樓臺拾級而上,由“功利”而“功勞”而“功德”,步步登高也。其“三功”之舉,皆因愛在心中、佛在心中,慨然開釋“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”之儒家仁心慧智。歲月靜好,便是陽光;風(fēng)雨來襲,備有遮蔽。定云止水中,有鳶飛魚躍之景象;風(fēng)狂雨驟處,有波恬浪靜之風(fēng)光。沐浴近代保險之制度光輝,當(dāng)欣然其祥瑞之氣,妙曲之遄,設(shè)計之優(yōu),務(wù)實之用,凈慧之好,倫理之美,人性之善。
凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢——預(yù)備明天,乃真穩(wěn)健;預(yù)備死時,乃真曠達(dá);預(yù)備兒女,乃真慈愛。大師遠(yuǎn)去再無大師,嘉言留世惠澤后人。偉哉保險,智哉保險,善行天下,大愛無疆,春風(fēng)化雨,潤物無聲。(作者 夏雪芬教授)
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